Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

Επιλεγμένα

Η σχολική τάξη ως αγκαλιά και η δύναμη της προσφοράς

  Συνέντευξη με τη Δέσποινα Σπυροπούλου - δασκάλα και συγγραφέα των βιβλίων "Η φραουλίτσα που δεν ήθελε να κοκκινίσει", "Το γαλάζιο το χταπόδι που είχε άλλο ένα πόδι" και "Μάνο μου δεν είσαι μόνος", των εκδόσεων Κομνηνός. Υπάρχουν κάποιοι άνθρωποι που με την παρουσία τους και μόνο γειώνουν τον χώρο γύρω τους. Η Δέσποινα Σπυροπούλου -η αγαπημένη «κυρία Νούλη» των μαθητών της, που ζει στο Άργος Ορεστικό της Καστοριάς- ανήκει αναμφίβολα σε αυτή την κατηγορία. Μετά από 37 ολόκληρα χρόνια προσφοράς στην εκπαίδευση, συνεχίζει να χτίζει γέφυρες ενσυναίσθησης, μοναδικότητας και αγάπης. Μέσα από το πρόσφατο βιβλίο της, «Μάνο μου, δεν είσαι μόνος…» (Εκδόσεις Κομνηνός), αγγίζει με έναν εξαιρετικά ευαίσθητο τρόπο την ασθένεια ενός παιδιού, την κενή καρέκλα στην τάξη, αλλά και το μεγαλείο της εθελοντικής αιμοδοσίας και της δωρεάς μυελού των οστών. Είχα τη χαρά να συζητήσω μαζί της για το ταξίδι της μάθησης, τον φόβο της αβεβαιότητας και το πώς η σχολική αίθουσα μπ...

Καθίζοντας στο Τραπέζι της Κουζίνας της Ζωής


Πηγή Awaken.org — Ρέιτσελ Ναόμι Ρέμεν

Ο κάθε άνθρωπος είναι μια ιστορία. Όταν ήμουν παιδί, οι άνθρωποι κάθονταν γύρω από τα τραπέζια της κουζίνας και έλεγαν τις ιστορίες τους. Δεν το κάνουμε πια αυτό τόσο συχνά. Το να κάθονται γύρω από το τραπέζι λέγοντας ιστορίες δεν είναι απλώς ένας τρόπος για να περνά η ώρα. Είναι ο τρόπος με τον οποίο μεταδίδεται η σοφία. Τα πράγματα που μας βοηθούν να ζήσουμε μια ζωή που αξίζει να θυμόμαστε. Παρά τις καταπληκτικές δυνατότητες της τεχνολογίας, πολλοί από εμάς εξακολουθούμε να μη ζούμε πολύ καλά. Ίσως χρειάζεται να ακούσουμε ξανά τις ιστορίες ο ένας του άλλου.

Οι περισσότερες από τις ιστορίες που μας λέγονται τώρα είναι γραμμένες από μυθιστοριογράφους και σεναριογράφους, υποδυόμενες από ηθοποιούς, ιστορίες που έχουν αρχή και τέλος, ιστορίες που δεν είναι αληθινές. Οι ιστορίες που μπορούμε να πουμε ο ένας στον άλλο δεν έχουν αρχή και τέλος. Είναι μια θέση στην πρώτη σειρά της πραγματικής εμπειρίας. Ακόμη κι αν συνέβησαν σε διαφορετικό χρόνο ή μέρος, έχουν μια οικεία αίσθηση. Κατά κάποιον τρόπο, αφορούν κι εμάς.

Οι αληθινές ιστορίες απαιτούν χρόνο. Σταματήσαμε να λέμε ιστορίες όταν αρχίσαμε να χάνουμε αυτόν τον χρόνο, τον χρόνο της παύσης, τον χρόνο του αναστοχασμού, τον χρόνο της αναζήτησης. Η ζωή μας παρασέρνει βιαστικά και λίγοι άνθρωποι είναι αρκετά δυνατοί ώστε να σταματήσουν από μόνοι τους. Τις περισσότερες φορές, κάτι απρόβλεπτο μας σταματά και μόνο τότε έχουμε τον χρόνο να καθίσουμε στο τραπέζι της κουζίνας της ζωής. Να γνωρίσουμε τη δική μας ιστορία και να την αφηγηθούμε. Να ακούσουμε τις ιστορίες των άλλων ανθρώπων. Να θυμηθούμε ότι ο πραγματικός κόσμος είναι φτιαγμένος από τέτοιες ακριβώς ιστορίες.

Μέχρι να σταματήσουμε οι ίδιοι ή, συχνότερα, να μας σταματήσουν, ελπίζουμε να αφήσουμε ορισμένα γεγονότα της ζωής «πίσω μας» και να συνεχίσουμε τη ζωή μας. Αφού σταματήσουμε, βλέπουμε ότι ορισμένα ζητήματα της ζωής θα είναι μαζί μας για όσο ζούμε. Θα περάσουμε μέσα από αυτά ξανά και ξανά, κάθε φορά με μια νέα ιστορία, κάθε φορά με μια μεγαλύτερη κατανόηση, μέχρι να γίνουν αδιαχώριστα από τις ευλογίες μας και τη σοφία μας. Είναι ο τρόπος με τον οποίο η ζωή μας διδάσκει πώς να ζούμε.

Όταν δεν έχουμε τον χρόνο να ακούσουμε τις ιστορίες ο ένας του άλλου, αναζητούμε ειδικούς για να μας πουν πώς να ζήσουμε. Όσο λιγότερο χρόνο περνάμε μαζί στο τραπέζι της κουζίνας, τόσο περισσότερα βιβλία αυτοβοήθειας εμφανίζονται στα καταστήματα και σταράφια μας. Όμως το να διαβάζεις τέτοια βιβλία είναι κάτι πολύ διαφορετικό από το να ακούς τη βιωματική εμπειρία κάποιου. Επειδή σταματήσαμε να ακούμε ο ένας τον άλλο, μπορεί ακόμη και να έχουμε ξεχάσει πώς να ακούμε, να έχουμε σταματήσει να μαθαίνουμε πώς να αναγνωρίζουμε το νόημα και να γεμίζουμε τον εαυτό μας από τα συνηθισμένα γεγονότα της ζωής μας. Γίναμε μοναχικοί· αναγνώστες και θεατές, παρά μέτοχοι και συμμετέχοντες.

Το τραπέζι της κουζίνας είναι ένας χώρος όπου όλοι είναι ίσοι. Η ιστορία του καθενός έχει σημασία. Η σοφία στην ιστορία του πιο μορφωμένου και ισχυρού ανθρώπου συχνά δεν είναι μεγαλύτερη από τη σοφία στην ιστορία ενός παιδιού, και η ζωή ενός παιδιού μπορεί να μας διδάξει τόσα όσα και η ζωή ενός σοφού.

Οι περισσότεροι γονείς γνωρίζουν τη σημασία του να λέμε στα παιδιά τη δική τους ιστορία, ξανά και ξανά, ώστε μέσα από την αφήγηση να μάθουν ποιοι είναι και πού ανήκουν. Στο τραπέζι της κουζίνας το κάνουμε αυτό ο ένας για τον άλλο. Κρυμμένη σε όλες τις ιστορίες βρίσκεται η Μία ιστορία. Όσο περισσότερο ακούμε, τόσο πιο καθαρή γίνεται αυτή η Ιστορία. Η αληθινή μας ταυτότητα, το ποιοι είμαστε, γιατί είμαστε εδώ, τι μας κρατάει στη ζωή, βρίσκεται σε αυτή την ιστορία. Οι ιστορίες σε κάθε τραπέζι κουζίνας αφορούν τα ίδια πράγματα: ιστορίες αποδοχής, απόκτησης και απώλειας, ιστορίες πάθους, εξουσίας, πόνου, τραύματος, θάρρους, ελπίδας και θεραπείας, μοναξιάς και τέλους της μοναξιάς. Ιστορίες για το Θείο.

Λέγοντάς τες, αφηγούμαστε ο ένας στον άλλο την ανθρώπινη ιστορία. Ιστορίες που μας αγγίζουν σε αυτό το σημείο της κοινής ανθρώπινης φύσης μας, μας αφυπνίζουν και μας υφαίνουν ξανά μαζί σαν μια οικογένεια.

  • Πώς συνδέεστε με την ιδέα ότι οι πιο επώδυνες διακοπές της ζωής — τα απρόβλεπτα γεγονότα που μας ακινητοποιούν — είναι συχνά αυτά που τελικά μας δίνουν τον χρόνο να «καθίσουμε στο τραπέζι της κουζίνας της ζωής» και να αντικρίσουμε τη δική μας ιστορία με ειλικρίνεια;

  • Μπορείτε να μοιραστείτε μια προσωπική ιστορία από μια στιγμή που νιώσατε ότι σας άκουσαν πραγματικά, ή που ακούσατε εσείς ουσιαστικά κάποιον άλλον, και νιώσατε αυτό το οικείο συναίσθημα που περιγράφει το κείμενο — την αίσθηση ότι η ιστορία του άλλου ήταν, με έναν ήσυχο τρόπο, και δική σας;

  • Τι σας βοηθά να προστατεύετε αυτόν τον «χρόνο παύσης, αναστοχασμού και αναζήτησης» που καθιστά δυνατό το να μένετε κοντά στη δική σας ιστορία και να παραμένετε αυθεντικά ανοιχτοί στις ιστορίες των ανθρώπων γύρω σας;

Σχόλια

Δημοφιλείς αναρτήσεις